提後2
提摩太後書第2章
基督耶穌的精兵
1我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。
2你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。
3你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
4凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。
5人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。
Hermant, Godefroy – NON CORONABITUR NISI QUI LEGITIME CERTAVERIT(He does not receive the crown unless he competes lawfully)(before 1690)La vie de S. Ambroise Archevesque de Milan : Docteur de l’Eglise et Confesseur : divise’e en douze livres(Public Domain, Digital image provided courtesy of Pitts Theology Library, Candler School of Theology, Emory University.)
6勞力的農夫理當先得糧食。
7我所說的話，你要思想，因為凡事主必給你聰明。
8你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。
9我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而 神的道卻不被捆綁。
10所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。
11有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活；
12我們若能忍耐，也必和他一同作王。我們若不認他，他也必不認我們；
13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。
無愧的工人
14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。
15你當竭力在 神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
16但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。
17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，
18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。
19然而， 神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」
Weigel, Christoph – Cognovits dominus qui sunt ejus (the Lord knows those who are his)(before 1725)Biblia ectypa : Bildnussen auss Heiliger Schrifft Alt und Neuen Testaments in welchen alle Geschichte und Erscheinungen deutlich und schrifftmässig zu Gottes Ehre und andächtiger Seelen erbaulicher Beschauung vorgestellet werden. Mit Röm. Kayserl.(Public Domain, Digital image provided courtesy of Pitts Theology Library, Candler School of Theology, Emory University.)
20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。
梅夫倫·孔戴，銀器、金盤、貝殼和劍的靜物畫(17世紀末)美國紐約大都會藝術博物館 Meiffren Conte: Still Life with Silver and Gold Plate, Shells, and a Sword(4th quarter of 17th century)Metropolitan Museum of Art, New York City, USA(Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication., Wikimedia Commons)
(更多...)
何塞·皮納佐·馬丁內斯，靜物畫(1933之前)西班牙瓦倫西亞美術館 José Pinazo Martínez: Still life(before 1933)Museu de Belles Arts de València(Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license., Wikimedia Commons)
Willem Claesz. Heda: Still Life with laid table(1646)Hallwyl Museum, Stockholm, Sweden(Public Domain, Wikimedia Commons)
Willem Claesz. Heda: Polski: Martwa natura.(1637)Wawel Castle, Kraków(Public Domain, Wikimedia Commons)
Willem Claesz. Heda: Still Life with Silver Beaker and Clock(1657)Museo Nacional del Prado, Madrid, Spain(Public Domain, Wikimedia Commons)
Gerret Willemsz Heda: Still life with nuts, olives, a lemon, a piece of bread and decorative crockery on a wooden table(1646)(Public Domain, Wikimedia Commons)
Nicolas de Largillière: Nature morte à l’aiguière.(c.1725)(Public Domain, Wikimedia Commons)
François Ryckhals: Still Life with Gold Plate and Silverware(1640)Museum of Fine Arts, Budapest(Public Domain, Wikimedia Commons)
21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
Jan Luiken – The Pewterer(before 1712)Spiegel van het menselyk bedryf : vertoonende honderd verscheiden ambachten, konstig afgebeeld en met godlyke spreuken en stichtelyke verzen verryke(Public Domain, Digital image provided courtesy of Pitts Theology Library, Candler School of Theology, Emory University.)
22你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。
24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，
25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者 神給他們悔改的心，可以明白真道，
26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。
Giacinto Gimignani: An Angel and a Devil Fighting for the Soul of a Child(1st half of 17th century)Private collection(Public Domain, Wikimedia Commons)