路加福音第11章
1耶穌在一個地方禱告;禱告完了,有個門徒對他說:「求主教導我們禱告,像約翰教導他的門徒。」
2耶穌說:「你們禱告的時候,要說:我們在天上的父(有古卷:父啊):願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上(有古卷沒有願你的旨意….)。
3我們日用的飲食,天天賜給我們。
4赦免我們的罪,因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探;救我們脫離凶惡(有古卷沒有末句)。」

Guinness, Lucy; In The Far East: Letters From Geraldine Guinness; Morgan & Scott; London 1889(Public Domain, Wikimedia Commons)
5耶穌又說:「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去,說:『朋友!請借給我三個餅;
6因為我有一個朋友行路,來到我這裡,我沒有甚麼給他擺上。』

William Holman Hunt – The importunate neighbour(1895)National Gallery of Victoria, Australia(Public Domain, Wikimedia Commons)
7那人在裡面回答說:『不要攪擾我,門已經關閉,孩子們也同我在床上了,我不能起來給你。』

Anonymous artist hired by Pacific Press Publishing Co., Christ’s Object Lessons by Ellen Gould Harmon White, page 138 (1900)(Public Domain, Wikimedia Commons)
8我告訴你們,雖不因他是朋友起來給他,但因他情詞迫切地直求,就必起來照他所需用的給他。

An etching by Jan Luyken illustrating Luke 11:5-8 in the Bowyer Bible, Bolton, England.(by 1795)(Free Art License, Wikimedia Commons)
9我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
10因為,凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
11你們中間作父親的,誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反拿蛇當魚給他呢?
12求雞蛋,反給他蠍子呢?
13你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;何況天父,豈不更將聖靈給求他的人嗎?」
耶穌和別西卜( 太 12:22-30 可 3:20-27 )
14耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼;鬼出去了,啞巴就說出話來;眾人都希奇。
15內中卻有人說:「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」

Louis Le Breton – 蒼蠅王別西卜 Belzebuth, or Belzebub, or Beelzebuth, according to the scriptures: the prince of demons, the first in power and crimes after Satan, his name means Lord of Flies, from J.A.S. Collin de Plancy. Dictionnaire Infernal. Paris: E. Plon, 1863.(Public Domain, Wikimedia Commons)
16又有人試探耶穌,向他求從天上來的神蹟。
17他曉得他們的意念,便對他們說:「凡一國自相紛爭,就成為荒場;凡一家自相紛爭,就必敗落。
18若撒但自相紛爭,他的國怎能站得住呢?因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。
19我若靠著別西卜趕鬼,你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?這樣,他們就要斷定你們的是非。
20我若靠著 神的能力趕鬼,這就是 神的國臨到你們了。
21壯士披掛整齊,看守自己的住宅,他所有的都平安無事;
22但有一個比他更壯的來,勝過他,就奪去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的贓。
23不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。」
污鬼回來( 太 12:43-45 )
24「污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處;既尋不著,便說:『我要回到我所出來的屋裡去。』
25到了,就看見裡面打掃乾淨,修飾好了,
26便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。」
27耶穌正說這話的時候,眾人中間有一個女人大聲說:「懷你胎的和乳養你的有福了!」
28耶穌說:「是,卻還不如聽 神之道而遵守的人有福。」

James Tissot – A Woman Cries Out in a Crowd (Une femme crie dans en foule)(1886~96)(Public Domain, Brooklyn Museum)
求神蹟的受責備( 太 12:38-42 )
29當眾人聚集的時候,耶穌開講說:「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。
30約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。

Jonas jeté à la mer, Jonas craché par le monstre, Jonas et Dieu, prédication à Ninive, Paris psalter (BnF MS Grec 139), folio 431v(1133)National Library of France(Public Domain, Marysrosaries)
31當審判的時候,南方的女王要起來定這世代的罪;因為她從地極而來,要聽所羅門的智慧話。看哪!在這裡有一人比所羅門更大。
32當審判的時候,尼尼微人要起來定這世代的罪,因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪!在這裡有一人比約拿更大。」
33「沒有人點燈放在地窨子裡,或是斗底下,總是放在燈臺上,使進來的人得見亮光。
34你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。

Leonardo da Vinci – Salvator Mundi(c.1500)Louvre Abu Dhabi(Public Domain, Wikimedia Commons)
35所以,你要省察,恐怕你裡頭的光或者黑暗了。
36若是你全身光明,毫無黑暗,就必全然光明,如同燈的明光照亮你。」

Mina Fonda Ochtman – The evening lamp(c.1900)(Public Domain, Wikimedia Commons)
譴責法利賽人和文士( 太 23:1-36 可 12:38-40 )
37說話的時候,有一個法利賽人請耶穌同他吃飯,耶穌就進去坐席。
38這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。
39主對他說:「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面,你們裡面卻滿了勒索和邪惡。
40無知的人哪,造外面的,不也造裡面嗎?
41只要把裡面的施捨給人,凡物於你們就都潔淨了。
42「你們法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一,那公義和愛 神的事反倒不行了。這原是你們當行的;那也是不可不行的。

Carl Axel Magnus Lindman – Mentha arvensis L.(1917~26)«Bilder ur Nordens Flora» Stockholm(Public Domain, Marysrosaries)
43你們法利賽人有禍了!因為你們喜愛會堂裡的首位,又喜愛人在街市上問你們的安。
44你們有禍了!因為你們如同不顯露的墳墓,走在上面的人並不知道。」
45律法師中有一個回答耶穌說:「夫子!你這樣說也把我們糟蹋了。」
46耶穌說:「你們律法師也有禍了!因為你們把難擔的擔子放在人身上,自己一個指頭卻不肯動。
47你們有禍了!因為你們修造先知的墳墓,那先知正是你們的祖宗所殺的。
48可見你們祖宗所做的事,你們又證明又喜歡;因為他們殺了先知,你們修造先知的墳墓。

James Tissot – The Entrance to the Tomb of the Prophets先知墓入口(1886~1896)Brooklyn Museum, New York City(Public Domain, Wikimedia Commons)
49所以 神用智慧(用智慧:或譯的智者)曾說:『我要差遣先知和使徒到他們那裡去,有的他們要殺害,有的他們要逼迫』,
50使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上,
51就是從亞伯的血起,直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們,這都要問在這世代的人身上。

Titian – Cain and Abel(1542~44)Santa Maria della Salute, Venice(Public Domain, Wikimedia Commons)

William Hole – Murder of Zechariah約阿斯王在聖殿的院子中派人用石頭把撒迦利亞打死(before 1917)(Public Domain, Wikimedia Commons)
52你們律法師有禍了!因為你們把知識的鑰匙奪了去,自己不進去,正要進去的人你們也阻擋他們。」
53耶穌從那裡出來,文士和法利賽人就極力地催逼他,引動他多說話,
54私下窺聽,要拿他的話柄。