馬太福音第22章

喜筵的比喻( 路 14:15-24

1耶穌又用比喻對他們說:
2「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,

Anonymous – King gave wedding banquet, Our Lady Queen of Apostles Church, Hamtramck, Michigan, USA(Public Domain, Marysrosaries)

3就打發僕人去,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。
4王又打發別的僕人,說:『你們告訴那被召的人,我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。』

Kloster Aldersbach ( Niederbayern ). Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt: Vorhalle – Fresko zur Illustration von Mt. 22,7: “Sehet, das Mahl ist bereitet, kommt!”(1760)(Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license., Wikimedia Commons)

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    Hans Leonhard Schäufelein – The Parable of the Banquet without Guests, from Das Plenarium(1517)Metropolitan Museum of Art, New York City(Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication, Wikimedia Commons)

5那些人不理就走了;一個到自己田裡去;一個做買賣去;
6其餘的拿住僕人,凌辱他們,把他們殺了。

Bartolomé Esteban Murillo: The Martyrdom of St. Andrew (Murillo)(1675~82)Museo Nacional del Prado, Madrid, Spain(Public Domain, Wikimedia Commons)

7王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒燬他們的城。

David Roberts – The Siege and Destruction of Jerusalem by the Romans Under the Command of Titus, A.D. 70(1850)(Public Domain, Wikimedia Commons)

8於是對僕人說:『喜筵已經齊備,只是所召的人不配。
9所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。』
10那些僕人就出去,到大路上,凡遇見的,不論善惡都召聚了來,筵席上就坐滿了客。

Brunswick Monogrammist – Parable of the Great Banquet(c.1525)National Museum in Warsaw(Public Domain, Wikimedia Commons)

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    Anonymous – The poor, the lame and the blind called into the supper.(1873)The story of the Bible from Genesis to Revelation(Public Domain, Wikimedia Commons)

11王進來觀看賓客,見那裡有一個沒有穿禮服的,
12就對他說:『朋友,你到這裡來怎麼不穿禮服呢?』那人無言可答。
13於是王對使喚的人說:『捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。』
14因為被召的人多,選上的人少。」

Francisco de Goya : La parábola de los convidados a la boda(1796~7)Oratorio de la Santa Cueva, Cádiz, España(Public Domain, Wikimedia Commons)

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    Bernardo Strozzi: Parable of the Invitation to the Wedding(1636)Accademia ligustica di Belle Arti, Genoa, Italy(Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication, Wikimedia Commons)

    Kloster Heilig Kreuz, Donauwörth, Germany; Deckenbild unter der Empore: Das königliche Hochzeitsmahl nach Matthäus 22,1-14 (Onken A 34), von Jacob Carl Stauder, 1720/1721, die Königsfigur mit den Zügen Stauders(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Lawrence W. Ladd: Parable of the Marriage of the King’s Son(c.1880)Smithsonian American Art Museum, Washington, D.C., United States of America(Public Domain, Wikimedia Commons)

    John Everett Millais – The Marriage Feast, from Illustrations to ‘The Parables of Our Lord’, engraved by the Dalziel Brothers(1864)Tate Britain, London(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Jan Luyken – The Man Without A Wedding Garment, illustrating Matthew 22:11-14 in the Bowyer Bible, Bolton, England.(2009)(Free Art License, Wikimedia Commons)

納稅給凱撒的問題( 可 12:13-17  路 20:19-26

15當時,法利賽人出去商議,怎樣就著耶穌的話陷害他,
16就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌,說:「夫子,我們知道你是誠實人,並且誠誠實實傳 神的道,甚麼人你都不徇情面,因為你不看人的外貌。
17請告訴我們,你的意見如何?納稅給凱撒可以不可以?」
18耶穌看出他們的惡意,就說:「假冒為善的人哪,為甚麼試探我?
19拿一個上稅的錢給我看!」他們就拿一個銀錢來給他。

James Tissot – The Tribute Money (Le denier de César)(1886~96)(Public Domain, Brooklyn Museum)

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    Titian – The Tribute Money(1516)Gemäldegalerie Alte Meister, Dresden, Germany(Public Domain, Wikimedia Commons)

20耶穌說:「這像和這號是誰的?」
21他們說:「是凱撒的。」耶穌說:「這樣,凱撒的物當歸給凱撒; 神的物當歸給 神。」

Group 4 Denarius (18 AD – 35 AD) of Tiberius (Roman emperor (Emperor 14 AD – 37 AD), also sometimes referred to as a Tribute Penny.(Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported license., Wikimedia Commons)

22他們聽見就希奇,離開他走了。

復活的問題( 可 12:18-27   路 20:27-40

23撒都該人常說沒有復活的事。那天,他們來問耶穌說:
24「夫子,摩西說:『人若死了,沒有孩子,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』
25從前,在我們這裡有弟兄七人,第一個娶了妻,死了,沒有孩子,撇下妻子給兄弟。
26第二、第三、直到第七個,都是如此。
27末後,婦人也死了。
28這樣,當復活的時候,她是七個人中哪一個的妻子呢?因為他們都娶過她。」
29耶穌回答說:「你們錯了;因為不明白聖經,也不曉得 神的大能。
30當復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。
31論到死人復活, 神在經上向你們所說的,你們沒有念過嗎?
32他說:『我是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』 神不是死人的 神,乃是活人的 神。」
33眾人聽見這話,就希奇他的教訓。

Sebastiano Ricci – The Resurrection(1715~6)Dulwich Picture Gallery(Public Domain, Wikimedia Commons)

最大的誡命( 可 12:28-34 路 10:25-28 )

34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。
35內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說:
36「夫子,律法上的誡命,哪一條是最大的呢?」
37耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。
38這是誡命中的第一,且是最大的。
39其次也相倣,就是要愛人如己。
40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

James Tissot – The Pharisees Question Jesus (Les pharisiens questionnent Jésus)(1886~96)(Public Domain, Brooklyn Museum)

大衛子孫的問題( 可 12:35-37  路 20:41-44

41法利賽人聚集的時候,耶穌問他們說:
42「論到基督,你們的意見如何?他是誰的子孫呢?」他們回答說:「是大衛的子孫。」
43耶穌說:「這樣,大衛被聖靈感動,怎麼還稱他為主,說:
44主對我主說:你坐在我的右邊,等我把你仇敵放在你的腳下。
45大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」
46他們沒有一個人能回答一言。從那日以後,也沒有人敢再問他甚麼。