路加福音第8章

跟從耶穌的婦女們

1過了不多日,耶穌周遊各城各鄉傳道,宣講 神國的福音。和他同去的有十二個門徒,
2還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從她身上趕出來),

James Tissot – The Magdalene Before Her Conversion (Madeleine avant sa conversion )(1886~96)(Public Domain, Brooklyn Museum)

Paolo Veronese – The Conversion of Mary Magdalene(1548)National Gallery, London(Public Domain, Wikimedia Commons)

James Tissot – The Repentant Mary Magdalene (Madeleine répentante)(1886~96)(Public Domain, Brooklyn Museum)

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    Jan van Scorel – Mary Magdalene(1530)Rijksmuseum Amsterdam(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Caravaggio – Penitent Magdalene(1594~6)Doria Pamphilj Gallery(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Georges de La Tour – The Penitent Magdalen(1625~50)Metropolitan Museum of Art, New York, USA(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Domenico Tintoretto – Penitent Magdalene(1598~1602)Capitoline Museums(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Nicolas Régnier – Penitent Magdalene(17th century)National Museum in Warsaw (Public Domain, Wikimedia Commons)

    Artemisia Gentileschi – Mary Magdalene holding a Skul(1615~6 or 1631)Private collection Marc A. Seidner (Марка А. Сайднера), Los Angeles, United States of America(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Carlo Crivelli – Maria Magdalena(1480~7)(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Guido Reni – The Penitent Magdalene(c.1635)Walters Art Museum, Baltimore, United States of America(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Andrea Solario – Mary Magdalen(c.1524)Walters Art Museum, Baltimore, United States of America(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Piero di Cosimo – Lesende Maria Magdalena(1500~10)Galleria Nazionale d’Arte Antica(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Ambrosius Benson: Saint Mary Magdalene(16th century)Groeningemuseum, Belgium(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Artemisia Gentileschi – Conversion of the Magdalena(1615~6 or 1620~5)Palazzo Pitti, Museum of Florence, Italy(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Jusepe de Ribera – Penitent Magdalene(1641)Museo Nacional del Prado, Madrid, Spain(Public Domain, Wikimedia Commons)

    George Romney – Lady Hamilton as The Magdalene(before 1792)(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Frederick Sandys – Mary Magdalene(c.1859)Delaware Art Museum(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Unknown Byzantine Master – Icon of St. Mary Magdalene(14~17 century)(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Viktor Mikhailovich Vasnetsov – Maria Magdalene(1899)(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Anonymous – St Mary Magdalene, Holy Cross Cathedral, Boston, Massachusetts, USA(Public Domain, Marysrosaries)

    Canova, Antonio – Repentant Mary Magdalene(1808~9)(Public Domain, The State Hermitage Museum)

3又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿,並蘇撒拿,和好些別的婦女,都是用自己的財物供給耶穌和門徒。

James Tissot – The Holy Women (Les femmes saintes)(1886~96)(Public Domain, Brooklyn Museum)

撒種的比喻( 太 13:1-9  可 4:1-9

4當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候,耶穌就用比喻說:
5「有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,被人踐踏,天上的飛鳥又來吃盡了。
6有落在磐石上的,一出來就枯乾了,因為得不著滋潤。
7有落在荊棘裡的,荊棘一同生長,把它擠住了。
8又有落在好土裡的,生長起來,結實百倍。」耶穌說了這些話,就大聲說:「有耳可聽的,就應當聽!」

Herrad of Landsberg – Hortus Deliciarum: Das Gleichnis vom Sämann(c.1180)(Public Domain, Wikimedia Commons)

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    A man scatters seeds; representing the Biblical parable of the sower; here referring to the “ministry of the word”, preaching. Etching by C. Murer after himself, c. 1600-1614.(Creative Commons Attribution 4.0 International license., Wikimedia Commons)

    Artists from New York hired by Pacific Press Publishing Company expressly – Some fell by the wayside, and the birds came and devoured them(1900)Christ’s Object Lessons by Ellen Gould Harmon White, page 42(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Vincent van Gogh – The sower (after Millet)(1889)Sammlung Stavros S. Niarchos(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Vincent van Gogh – The Sower (after Millet)(1888)Van Gogh Museum, Amsterdam, Netherlands(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Jean-François Millet – The Sower(1850)Museum of Fine Arts Boston, USA(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Vincent van Gogh – Le semeur(1888)Villa Flora(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Vincent van Gogh – The Sower(Sower at Sunset)(1888)Kröller-Müller Museum, Otterlo, Netherlands(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Jean-François Millet – The Sower(1865)Walters Art Museum, Baltimore, USA(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Stall, Sylvanus – Behold a Sower went Forth to Sow SOWING(1911)The Library of Congress(no known copyright restrictions, Wikimedia Commons)

用比喻的目的( 太 13:10-17  可 4:10-12

9門徒問耶穌說:「這比喻是甚麼意思呢?」
10他說:「 神國的奧祕只叫你們知道;至於別人,就用比喻,叫他們看也看不見,聽也聽不明。」

解明撒種的比喻( 太 13:18-23  可 4:13-20

11「這比喻乃是這樣:種子就是 神的道。
12那些在路旁的,就是人聽了道,隨後魔鬼來,從他們心裡把道奪去,恐怕他們信了得救。
13那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,但心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了。
14那落在荊棘裡的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。
15那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。」

器皿下的燈( 可 4:21-25

16「沒有人點燈用器皿蓋上,或放在床底下,乃是放在燈臺上,叫進來的人看見亮光。
17因為掩藏的事沒有不顯出來的;隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。
18所以,你們應當小心怎樣聽;因為凡有的,還要加給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要奪去。」

耶穌的母親和兄弟們( 太 12:46-50  可 3:31-35

19耶穌的母親和他弟兄來了,因為人多,不得到他跟前。
20有人告訴他說:「你母親和你弟兄站在外邊,要見你。」
21耶穌回答說:「聽了 神之道而遵行的人就是我的母親,我的弟兄了。」

平靜風浪( 太 8:23-27  可 4:35-41

22有一天,耶穌和門徒上了船,對門徒說:「我們可以渡到湖那邊去。」他們就開了船。
23正行的時候,耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風,船將滿了水,甚是危險。
24門徒來叫醒了他,說:「夫子!夫子!我們喪命啦!」耶穌醒了,斥責那狂風大浪;風浪就止住,平靜了。
25耶穌對他們說:「你們的信心在哪裡呢?」他們又懼怕又希奇,彼此說:「這到底是誰?他吩咐風和水,連風和水也聽從他了。」

Rembrandt van Rijn – Christ in the Storm on the Lake of Galilee(1633)(Public Domain,Wikimedia Commons)

Ted Henninger – Stilling the Storm(LDS Media Library)

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    Eugène Delacroix: Christ Asleep during the Tempest(c.1853)Metropolitan Museum of Art(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Eugène Delacroix: Christ on the Sea of Galilee(1854)Walters Art Museum, France(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Eugène Delacroix: Christ on the Sea of Galilee(1841)Nelson-Atkins Museum of Art(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Gustave Doré – Jesus Stilling the Tempest(1866)(Public Domain, Wikimedia Commons)

    Jan Luyken – The Storm at Sea(before 1712)Phillip Medhurst Collection of Bible illustrations(Public Domain, Wikimedia Commons)

治好格拉森被鬼附的人( 太 8:28-34  可 5:1-20

26他們到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的對面。
27耶穌上了岸,就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服,不住房子,只住在墳塋裡。
28他見了耶穌,就俯伏在他面前,大聲喊叫,說:「至高 神的兒子耶穌,我與你有甚麼相干?求你不要叫我受苦!」
29是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他;他常被人看守,又被鐵鍊和腳鐐捆鎖,他竟把鎖鍊掙斷,被鬼趕到曠野去。
30耶穌問他說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫『群』」;這是因為附著他的鬼多。
31鬼就央求耶穌,不要吩咐他們到無底坑裡去。
32那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌,准他們進入豬裡去。耶穌准了他們,
33鬼就從那人出來,進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖,投在湖裡淹死了。

Anonymous – Jesus healing the Gerasene.(c.1640)Hidta-Codex(Public Domain, Wikimedia Commons)

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    Christ healing the possessed of Gerasa, donated by Emperor Otto the Great to the Magdeburg Cathedral, Milanese workshop, c. 968 AD, ivory – Hessisches Landesmuseum Darmstadt – Darmstadt, Germany(Public Domain, Wikimedia Commons)

Briton Riviere – Miracle of the Gadarene Swine(1883)(Public Domain, WikiArt)

34放豬的看見這事就逃跑了,去告訴城裡和鄉下的人。
35眾人出來要看是甚麼事;到了耶穌那裡,看見鬼所離開的那人,坐在耶穌腳前,穿著衣服,心裡明白過來,他們就害怕。
36看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。
37格拉森四圍的人,因為害怕得很,都求耶穌離開他們;耶穌就上船回去了。
38鬼所離開的那人懇求和耶穌同在;耶穌卻打發他回去,說:
39「你回家去,傳說 神為你做了何等大的事。」他就去,滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。

睚魯的女兒和血漏的女人( 太 9:18-26  可 5:21-43

40耶穌回來的時候,眾人迎接他,因為他們都等候他。
41有一個管會堂的,名叫睚魯,來俯伏在耶穌腳前,求耶穌到他家裡去;
42因他有一個獨生女兒,約有十二歲,快要死了。耶穌去的時候,眾人擁擠他。
43有一個女人,患了十二年的血漏,在醫生手裡花盡了他一切養生的,並沒有一人能醫好他。
44她來到耶穌背後,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。
45耶穌說:「摸我的是誰?」眾人都不承認。彼得和同行的人都說:「夫子,眾人擁擁擠擠緊靠著你。(有古卷加:你還問摸我的是誰嗎?)」
46耶穌說:「總有人摸我,因我覺得有能力從我身上出去。」
47那女人知道不能隱藏,就戰戰兢兢地來俯伏在耶穌腳前,把摸他的緣故和怎樣立刻得好了,當著眾人都說出來。
48耶穌對她說:「女兒,你的信救了你;平平安安地去吧!」

Anonymous, Mosaics in the Basilica of Sant’Apollinare Nuovo, north wall, Ravenna, Italy(A.C 520~6)(Public Domain, Feminae)

49還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:「你的女兒死了,不要勞動夫子。」
50耶穌聽見就對他說:「不要怕,只要信!你的女兒就必得救。」
51耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。
52眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說:「不要哭!她不是死了,是睡著了。」
53他們曉得女兒已經死了,就嗤笑耶穌。
54耶穌拉著她的手,呼叫說:「女兒,起來吧!」
55她的靈魂便回來,她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。
56她的父母驚奇得很;耶穌囑咐他們,不要把所做的事告訴人。

Gabriel Max – The Raising of Jairus’ Daughter(1878)
Montreal Museum of Fine Arts, Motreal(Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication, Wikimedia Commons)

Gabriel Max – The Raising of the Daughter of Jairus(1881)Walters Art Museum, Baltimore(OTRS, Wikimedia Commons)

Eduard Bendemann – The Raising of the Daughter of Jairus(1873)Metropolitan Museum of Art(Creative Commons CC0 1.0 Universal Public Domain Dedication, Wikimedia Commons)

Friedrich Overbeck – Christ Resurrects the Daughter of Jairus(1815)Gemäldegalerie der Staatlichen Museen zu Berlin(Public Domain, Wikimedia Commons)